Programmvorschau

• Literatur • Das Hörspiel versammelt alles Mögliche: politische Polemik, Gebrauchsanweisungen für Poesiemaschinen, ökonomische Seitenblicke und viel mehr. Geordnet nach den wilden Gesetzen des Gehirns – undiszipliniert, aber nicht chaotisch.

• Literatur • Was hat der „Maier am Himalaya“ mit Karl Marx oder Denis Diderot mit Edward Lear oder Margaret Thatcher zu tun? Was verbindet Kuba, Kometen, Poeten mit Pflanzenforschern und Mathematikern, Chefökonomen mit Cocktailrezepten?

• Familiengeschichte • Wie entkommt man toxischen Mustern? Die Lieblosigkeit der Mutter zerstört die Familie und überträgt sich verhängnisvoll auf die nächste Generation. Drei erwachsene Schwestern suchen den Ausweg. Nach dem Stück von David Paquet.

• Groteske • Das Stück ist eine bissige Satire, die sowohl politische als auch menschliche Schwächen und Absurditäten aufdeckt. Eine Kritik an der Machtpolitik und der Korruption von Herrschern – bearbeitet und neu interpretiert von Robert Wilson.

• Preisgekrönt • She She Pop testen anhand von Shakespeares „König Lear“, wie belastbar die Eltern-Kind-Beziehung ist – gemeinsam mit ihren wirklichen Vätern. Sie verhandeln hart über ihr Erbe, zwischen Realität, Rollenspiel, Ökonomie und Gefühl.

• Magischer Realismus • Rosa steigt aus dem Agenturjob aus. Sie ist schwanger und zieht mit ihrem Mann in eine gutbürgerliche Berliner Gegend, in der einst die Alliierten lebten. Dort trifft sie auf skurrile Witwen, ehemalige Kriegsoffiziere und eine gefangen gehaltene Person.

• Eltern-Kind-Beziehung • Ob verehrt, geliebt, gefürchtet oder gehasst – Vater und Mutter sind für Kinder wichtig und einzigartig. Drei Frauen und drei Männer lassen prägende Momente mit ihren verstorbenen Eltern Revue passieren.

Penda Diouf schrieb „Pisten“ auf einer Reise durch Namibia. Sie verbindet Erfahrungen eigener Diskriminierung als Heranwachsende in Frankreich mit der Geschichte Namibias während der deutschen Kolonialzeit.

• Monolog • Die Manipulation der eigenen Geschichte gehört zum Alltag: Damit Mensch Mensch sein kann, muss er etwas darstellen – vor sich selbst und vor anderen. Und das gilt keineswegs erst seit dem Aufkommen der sozialen Medien.